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Mostrando las entradas etiquetadas como Extremadura

Obras en la Iglesia Parroquial de Cabeza la Vaca, Badajoz, en 1915

Siguiendo con las obras del templo parroquial, en Cuentas de Fábrica, el acta   nº19 tiene valor de contrato,   en   ella   se acuerda abonar 50 ctm.   por m2. terminado. El trabajo una vez empezado se seguirá sin interrupciones,   salvo los domingos y fiestas de guardar.  La iglesia se abrirá de día, pudiendo los albañiles   trabajar durante la misa rezada.     Los trabajos   de albañilería quedan garantizados en   cuatro meses, y los pagos semanales se efectuaran los sábados por la tarde.   En   el acta nº20 se acuerda extender un acta   resumen de todas las obras hechas hasta el momento y autorizadas   por   la   Junta,   ponerla en un tubo de latón y depositarlas en   el   altar   que se hará para las Animas Benditas aprovechando los   materiales sobrantes.   En   el   acta   nº23 de   1915.XI.11,   tenemos   que   los   jornales de los peones y aguadores han importado 438,45   pts.   y los jornales de los maestros albañiles y carpinteros 254,25 pts.;   el   importe

Sobre el expediente de traslado de la Ermita de Los Santos Mártires, Cabeza la Vaca, Badajoz

  Digno de mención entre los documentos del fondo parroquiar es el expediente de traslado dela Ermita de los Santos Mártires y demanda a Diego Moreno por incumplimiento de mandas. Habiéndose  pedido licencia para acabar de  cerrar  una capilla  que  se había hecho en la "Huerta del  Alamo",  para llevar  a los Santos Mártires allí,  los señores  visitadores mandaron  que  no  se hiciese por  no  tener  dotación  dicha ermita. En  16O4,  Fabián  López,  Presbítero Mayordomo  de  la Ermita  de los Mártires,  dice que como tal mayordomo hace un añ o que tiene acabados de juntar los materiales y que está a punto de hacerse la capilla;  y encontrándose en la villa los señ ores visitadores,  Diego Moreno, labrador vecino de Cabeza la  Vaca,  hizo una petición ante los mismos dando "palabra  y ofrecimiento  de  que porque se quedase por  hacer  la  dicha ermita,  y  se fundase en La Fontanilla,  camino de Arroyo de Molinos, donde  alguno  de  sus suegros  y  deudos  la  h

Año 1761 en la Parroquial de Cabeza la Vaca, Badajoz

El   año   de 1761 fue Lorenzo Calderón el   Mayordomo   de Ntra. Sra. del Rosario quien compró un vestido para la Virgen en 35 reales y 28O maravedís de vellón.     En éste año se soldó también "la cruz de oro que está en el altar" y se   doró el retablo   obra   de Juan García Zerrato, vecino de Llerena, ajustado en 15OO reales 78O maravedís de vellón,   precio que según   se   indica en el Libro "el Mayordomo aunque hizo diligencias para el cobro de mandas y ofrendas para ayudar de dorar el retablo, no pudo cobrar según consta en su memoria".     *.‑Libro : El Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles, siglos XV-XX (Cabeza la Vaca‑Badajoz). Guía, Cuadro de Clasificación, Inventario, Catálogo y Fichero , 1990. Libro Dep. Legal SE‑1616‑1990. · .-“El Archivo Parroquia1 de Nuestra Sra. de los Angeles (Cabeza la Vaca‑Badajoz)” . Artículo Ponencia XXIII Coloquios Históricos de Extremadura. Trujillo, 20‑25 septiembre de 1

Mandatos de Visita en el Archivo Parroquial de Ntra. Sra. de Los Ángeles, Cabeza la Vaca, Badajoz. María del Carmen Calderón Berrocal

Los mandatos de visita en la parroquial de Cabeza la Vaca Nuestra Sra. de Los Ángeles vienen a ser:    Explicación de la  Doctrina  Cristiana  y examen de todos los fieles para el  cumplimiento de  los preceptos de la Confesión y Comunión;  que se guarden los días de fiesta so pena de medio ducado; que los que están "tratados de casarse" no entren unos en casa de otros so pena de Santa Obediencia y de dos ducados por cada vez; obligación de  velarse de todos los desposados "dentro de dos  meses  de dichos desposorios de presente"; las capellanías vacantes han de  ser  administradas por el cura;  obligación de todos  los    eclesiásticos de órdenes mayores y menores de llevar hábito y tonsura  so  pena de  Excomunión;  obligación  para  clérigos  beneficiados   de   mayores  y  menores,   sacerdotes  y   no sacerdotes, de asistencia a las primeras y segundas vísperas, tercia   y  misa  conventual  a  que  están   obligados   por  disposiciones  canónicas  y  co

PRECISIONES METODOLOGICAS E INFORMACION DOCUMENTAL del fondo documental del Archivo Parroquial de Ntra. Sra. de los Ángeles (Cabeza la Vaca, Badajoz). MCarmen Calderón Berrocal

En primer lugar se procedió al desbroce y clasificación del material dando lugar a las distintas secciones;   tras la clasificación,   se   pasó a la tarea de   ordenación   siguiendo como   criterio archivístico la ordenación cronológica y en su caso   -fundaciones,    obras   pías,   hermandades   y   cofradías- procediendo   a   un criterio alfabético por apellidos   de   sus      fundadores,    o   por   orden   alfabético   de   la   nomenclatura cofrade,   y   quedando   con esto la documentación agrupada   en ramos   que responden a fundadores,   hermandades o   cofradías, correspondiéndose cada ramo con un sólo personaje o   entidad. Es   ahora   cuando   dentro de cada ramo procedía   ordenar   la documentación siguiendo de nuevo un criterio cronológico. Después de la   ordenación,   descripción, catalogación y signaturado,   procedí a instalar los fondos en   cajas,   donde los    documentos   van   sujetos   con   tablas   para   su    mejor   conservación   y atados

Algo sobre la toponimia a través del Archivo Parroquial de Ntra. Sra. de los Ángeles (Cabeza la Vaca, Badajoz)

Estudiando   la   toponimia vemos   la   estrecha   relación existente   entre   la   tierra,    las   Hermandades,   Cofradías, Patronos   locales,   y   los nombres propios de los vecinos   de Cabeza    la    Vaca.     Habría   que   anotar   sobre    esto    una particularidad como por ejemplo,   siendo el patrón del pueblo San Benito Abad, no es muy abundante el numero de varones que llevan   este nombre;   también es el caso de la titular de   la parroquia,   la Virgen de los Ángeles,   es realmente escaso el número   de   mujeres   que lucen este   nombre,   sobre   todo   si tenemos   en cuenta las que se llaman   María,   Josefa,   Juana, Dolores, María del Carmen. Esto hace pensar que las devociones a San José,   la Virgen del Carmen,   la de los Remedios,   o   del Rosario gozaban de más arraigo entre el pueblo, al menos a la hora de elegir nombre para sus hijos.     El   estudio   de la toponimia refleja   otros   datos   que   podrían   ser útiles para la reconstrucció