Archivos, Historia y Patrimonio

Fuerte Navidad El 12 de octubre de 1492, el almirante de la mar océana, Cristobal Colón, llegó a una isla llamada Guanahani con noventa hombres, rebautizó a la isla del archipiélago de las Bahamas como San Salvador. El día 5 de diciembre Colón desembarca en La Española, habitada por los indios taínos, canívales o caribes según el lenguaje de la época, haciendo alusión a que los indios del Caribe era canívales. Los restos de la nao capitana que era la Santa María, que había encallado, se utilizaron para construir el "Fuerte de la Navidad" en la zona que hoy se conoce geográficamente como Haití. El fuerte toma el nombre de la época en la que se desembarca y empieza su construcción. Esta fue la primera construcción occidental en América, la primera construcción que los españoles hicieron en el Nuevo Mundo. Tras la construcción del Fuerte Navidad, el almirante Cristóbal Colón decidió volver a España con las otras dos naves restantes, que eran las carabelas La Niña y

Cabeza la Vaca (1512-1997). El Archivo Municipal de Cabeza la Vaca se ubicaba repartido entre varias salas: en el descansillo de la escalera de la Casa Consistorial que une el salón de plenos con la alcaldía se localizaba el hasta entonces llamado fondo antiguo, fondo constituido por documentación desde el siglo XVI hasta el XIX, supuestamente seguía orden cronológico y la primera caja tenía un pretendido fichero-inventario sin orden que pudiera considerarse archivístico. A este primer fondo de archivo incorporé numerosa documentación histórica hasta el siglo XIX que pasé a ubicar en el doblado de la Casa Consistorial, sitio sugerido por el alcalde y que se presentaba ventilado, limpio, iluminado y a salvo de humedades, constituía el mejor lugar disponible para su mejor conservación y custodia. El fondo aquí depositado va desde el legajo 1 al 114. Como anteriormente se refiere, una mínima parte del Archivo Histórico Municipal tenía fichero, que el autor intentó hacer por orden c

Siguiendo con las obras del templo parroquial, en Cuentas de Fábrica, el acta   nº19 tiene valor de contrato,   en   ella   se acuerda abonar 50 ctm.   por m2. terminado. El trabajo una vez empezado se seguirá sin interrupciones,   salvo los domingos y fiestas de guardar.  La iglesia se abrirá de día, pudiendo los albañiles   trabajar durante la misa rezada.     Los trabajos   de albañilería quedan garantizados en   cuatro meses, y los pagos semanales se efectuaran los sábados por la tarde.   En   el acta nº20 se acuerda extender un acta   resumen de todas las obras hechas hasta el momento y autorizadas   por   la   Junta,   ponerla en un tubo de latón y depositarlas en   el   altar   que se hará para las Animas Benditas aprovechando los   materiales sobrantes.   En   el   acta   nº23 de   1915.XI.11,   tenemos   que   los   jornales de los peones y aguadores han importado 438,45   pts.   y los jornales de los maestros albañiles y carpinteros 254,25 pts.;   el   importe

  Digno de mención entre los documentos del fondo parroquiar es el expediente de traslado dela Ermita de los Santos Mártires y demanda a Diego Moreno por incumplimiento de mandas. Habiéndose  pedido licencia para acabar de  cerrar  una capilla  que  se había hecho en la "Huerta del  Alamo",  para llevar  a los Santos Mártires allí,  los señores  visitadores mandaron  que  no  se hiciese por  no  tener  dotación  dicha ermita. En  16O4,  Fabián  López,  Presbítero Mayordomo  de  la Ermita  de los Mártires,  dice que como tal mayordomo hace un añ o que tiene acabados de juntar los materiales y que está a punto de hacerse la capilla;  y encontrándose en la villa los señ ores visitadores,  Diego Moreno, labrador vecino de Cabeza la  Vaca,  hizo una petición ante los mismos dando "palabra  y ofrecimiento  de  que porque se quedase por  hacer  la  dicha ermita,  y  se fundase en La Fontanilla,  camino de Arroyo de Molinos, donde  alguno  de  sus suegros  y  deudos  la  h

Digna tambien de mención, entre la documentación del fondo parroquial, es el expediente de traslado de la Ermita de los Santos Mártires y demanda a Diego Moreno porincumplimiento de mandas. Habiéndose   pedido licencia para acabar de   cerrar   una capilla   que   se había hecho en la "Huerta del   Alamo",   para llevar   a los Santos Mártires allí,   los señores   visitadores mandaron   que   no   se hiciese por   no   tener   dotación   dicha ermita. En   16O4,   Fabián   López,   Presbítero Mayordomo   de   la Ermita   de los Mártires,   dice que como tal mayordomo hace un añ o que tiene acabados de juntar los materiales. Y que está a punto de hacerse la capilla,   y encontrándose en la villa los señ ores visitadores,   Diego Moreno, labrador vecino de Cabeza la   Vaca,   hizo una petición ante los mismos dando "palabra   y ofrecimiento   de   que porque se quedase por   hacer   la   dicha ermita,   y   se fundase en La Fontanilla,   camino de Arroyo de Molinos,

El   año   de 1761 fue Lorenzo Calderón el   Mayordomo   de Ntra. Sra. del Rosario quien compró un vestido para la Virgen en 35 reales y 28O maravedís de vellón.     En éste año se soldó también "la cruz de oro que está en el altar" y se   doró el retablo   obra   de Juan García Zerrato, vecino de Llerena, ajustado en 15OO reales 78O maravedís de vellón,   precio que según   se   indica en el Libro "el Mayordomo aunque hizo diligencias para el cobro de mandas y ofrendas para ayudar de dorar el retablo, no pudo cobrar según consta en su memoria".     *.‑Libro : El Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles, siglos XV-XX (Cabeza la Vaca‑Badajoz). Guía, Cuadro de Clasificación, Inventario, Catálogo y Fichero , 1990. Libro Dep. Legal SE‑1616‑1990. · .-“El Archivo Parroquia1 de Nuestra Sra. de los Angeles (Cabeza la Vaca‑Badajoz)” . Artículo Ponencia XXIII Coloquios Históricos de Extremadura. Trujillo, 20‑25 septiembre de 1

  Por el Libro de Cuentas de la Cofradía del Rosario de 158O-1713, sabemos que la imagen de Ntra. Sra. del Rosario se encargó   allá por el año 176O al escultor sevillano Juan de Astorga y que para su culto se compraron manteles de  bretaña y  encajes  para su altar que costaron 53 reales  de  vellón, un"Biol"(sic) 5O reales de vellón,  una "tambora"46 reales y 17 maravedís de vellón, "dos baras y media cinta"(sic)para el estandarte  encarnado  cuyo  precio  fue de  4  reales  y  17 maravedís de vellón, un "peludo" para poner  delante del altar,  y  un  mazo de cuerdas para el"biol",  9  reales  de vellón,  varas,  cordoncillos de plata fina, seda, cordones y borlas,  y  una cruz, "para la hechura de un simpecado por  lo que se pagó 5O2 reales de vellón". Podemos decir del autor de Nuestra Señora del Rosario que n ació en 1779,en Archidona (Málaga), su formación como imaginero y escultor tuvo lugar en Sevilla, en la Real E

Los   fondos   del Archivo Parroquial de Cabeza la   Vaca, A.P.C.V.,   se   encontraban repartidos entre el   despacho   del   párroco   y   la sacristía.   El despacho   parroquial   albergaba   junto   con   la biblioteca propiedad del cura,   los libros   de bautismo,   matrimonios,   defunciones, confirmaciones, actas y fábrica;   y en la sacristía se encontraban por un lado en   un   armario empotrado libros rituales y otros varios,   y por otra   parte, en un viejo armario de madera, boletines eclesiásticos   y   legajos   atados   con cuerdas y cintas   que   actuando   como   cordones por su envejecimiento cortaban la documentación. Sorprende   el volumen de la documentación,   sobre   todo   pensando   que   ésta desapareció casi por completo en   algunos   pueblos   en la guerra del 36.   Sorprende también ver cómo   la     documentación escasamente respondía a las pobres noticias que   ilustraban las cartelas cuando éstas aparecían,   excepto para   el caso de los exp