Archivos, Historia y Patrimonio

            Los documentos pueden ser Documentos Dispositivos,  constatan un negocio jurídico como por ejemplo la carta de venta. Pueden ser: Publicos: referidos a la colectividad; Privados: se refieren al derecho privado; Descriptivos: Describen un hecho jurídico (inventario); Narrativos: Narran un hecho que generalmente suele ser jurídico (Acta de fe). Se hace necesario la precisión de las nominaciones. Para la fijación de los nombres en la tipología documental habrá que partir, no de creaciones o invenciones, sino de las denominaciones de la época, de las reglamentaciones, de la legislación que las fijaba. En cuanto a la información que facilitan los distintos tipos documentales puede ser ésta:  ·           Intensiva: Cuando ofrece muchos datos sobre algo o pocas personas, es el caso de los expedientes personales, probanzas, relaciones de méritos y servicios. ·           Extensiva: Cuando existen pocos datos sobre una gran cantidad de personas o cos

CARTA CONSISTORIAL DE URBANO VIII RELATIVA A LA CANONIZACIÓN DE FRANCISCO JAVIER Roma, 6 de agosto de 1623 Volumen de pergamino, de 349 x 238 mm., 24 folios. Documento papal «in forma libelli» con la bula de plomo colgando de un cordón de seda (rojo y amarillo). ASV, A.A., Arm. I‑XVIII , 5572, f. 18r El 12 de marzo de 1622, el pontífice Gregorio XV (1621-1623) celebraba solemnemente en la renovada basílica de San Pedro el rito de canonización de Isidro Labrador (aprox. 1080-1130), Teresa de Ávila (1515-1582), Felipe Neri (1515-1595), Ignacio de Loyola (1491-1556) y Francisco Javier (1506-1552); sin embargo, las bulas de los tres últimos canonizados (con idéntico incipit: Rationi congruit ) las publicó el sucesor Urbano VIII el 6 de agosto de 1623 . El documento, del cual se reproduce la parte final a continuación, se redactó en forma de expediente y contiene la canonización de Francisco Javier. Nacido en el castillo de Javier (Navarra-España) en 1506, el futuro

HERMANDADES Y COFRADIAS. La presente serie comprende los años que van entre 1585 y 1917. El conjunto queda formado por tres legajos cuyo orden se estableció siguiendo un criterio alfabético de nombres de Hermandades y Cofradías, que se agrupan formando ramos y dentro de éstos, el criterio a seguir fue el cronológico. El  LEGAJO  1 tiene como fechas extremas 16O8 y 1917 conteniendo información de la Cofradía de las Benditas Animas del Purgatorio y de la Hermandad de la Santa Cruz. El  LEGAJO 2 va del año 16O4 al de 1836 y recoge documentación de la Cofradía de San Benito, Santos Mártires, Cofradía  de  la  Misericordia y Cofradía y Ermita de los Remedios. El LEGAJO 3 va de 1585 a 1825, informándonos sobre la Cofradía del Santísimo Rosario de Ntra. Sra., Confraternidad de San Pedro y Santísimo Sacramento. Lo que encontramos en los legajos son escrituras de censo cartas de venta real y perpetua, traspasos, relación de cuentas,  listas de hermanos de la Cofradía de la Santa Cruz, Regl

Estudiando   la   toponimia vemos   la   estrecha   relación existente   entre   la   tierra,    las   Hermandades,   Cofradías, Patronos   locales,   y   los nombres propios de los vecinos   de Cabeza    la    Vaca.     Habría   que   anotar   sobre    esto    una particularidad como por ejemplo,   siendo el patrón del pueblo San Benito Abad, no es muy abundante el numero de varones que llevan   este nombre;   también es el caso de la titular de   la parroquia,   la Virgen de los Ángeles,   es realmente escaso el número   de   mujeres   que lucen este   nombre,   sobre   todo   si tenemos   en cuenta las que se llaman   María,   Josefa,   Juana, Dolores, María del Carmen. Esto hace pensar que las devociones a San José,   la Virgen del Carmen,   la de los Remedios,   o   del Rosario gozaban de más arraigo entre el pueblo, al menos a la hora de elegir nombre para sus hijos.     El   estudio   de la toponimia refleja   otros   datos   que   podrían   ser útiles para la reconstrucció